■至元十八年(1281年)从宋代开始，泉州已成为一个海上交通海上贸易的重要港口，人称为“海上丝绸之路的起点站”。到了元代，海上交通与海上贸易更加发达，泉州也更加繁荣。而海上交通离不开妈祖的积极影响，往来船只每遇风浪必祷告妈祖保佑而化险为夷，于是，妈祖的神迹越传越广。这一年，在泉州的海外诸番宣慰使、福建道市舶提举蒲师文将妈祖为海上交通所彰显的神迹，一一上奏朝廷。皇帝大喜，遂敕封妈祖为护国明著天妃。妈祖从此由“妃”升格为“天妃”。
■大德三年(1299年)由于元代在北京建都，所以，南方要将大量的粮食通过内河漕运北京。随着元代政治、经济的扩展，南北距离拉长，内河漕运难以满足南粮北调的需要。于是开辟海上漕运成为必然。而海上漕运安全，仰赖海神妈祖的庇护。由海上漕运传出的妈祖神迹更是多不胜数。这一年，皇帝以妈祖庇护漕运有功，下诏加封妈祖为护国、庇民明著天妃。
■延佑元年(1314年)皇帝又加封妈祖为护国、庇民、广济明著天妃。
■延佑年间(1314—1320年)天津大直沽天妃庙(俗称东庙)建成，这是我国北方最有影响的妈祖庙之一。
■泰定三年(1326年)朝廷已多次派使者到直沽去祭天妃，并在海津镇新建一座天妃宫(俗称西庙，即今天津天后宫)。
■天历二年(1329年)皇帝以妈祖对庇护海上漕运有特殊功勋，而下诏加封妈祖为护国、庇民、广济、福惠明著天妃，并赐庙额曰“灵慈”，敕命翰林直学士布雅实里、艺文太监宋本往直洁、淮安、平江、昆山、路漕、杭州、越州、台州、庆元、永嘉、延平、福州、白湖、湄洲、泉州天妃宫致祭。
■至正六年前(1341—1346年)皇帝加封妈祖的父亲为种德积庆侯。母亲为育圣显庆夫人。
■至正十四年《1354年)皇帝以妈祖在庇护海上漕运中屡屡显灵。下诏加封妈祖为护国、辅圣、庇民、广济、福惠明著天妃。这一年，莆田的白湖庙由阔口迁八郡城，更名为文峰宫。此次迁移是为了让郡守县官更方便春秋致祭。
